[스크랩] 9. 8문의 소직八門所直

9. 8문의 소직八門所直

(홍연진결 97쪽, 개문 휴문 생문은 길하고, 두문 경문景門은 조금 길하며, 사문 상문은 대흉하고, 경문驚門은 조금 흉하다.)

휴문은(천봉성과 감궁 수에 배대한다.) 만사를 화집和集하고 병영을 다스리며 직업을 익히는데 마땅하다. 또 마음을 쉬고 뜻을 편안하게 하며 수선하고 제조하는 일에 나아가면 좋다. 휴문이 정기와 함께 태음에 임하면 인둔人遁이 된다. 성조成造하여 안장安葬함에 마땅하다.

생문은(천임성과 간궁 토에 배대한다.) 궁실을 건조하여 집에 들어감이 좋다. 또 장수에 관직을 내리고 출병함에 마땅하며, 구하는 것은 모두 길하다. 생문이 병기와 함께 무나 혹은 정기에 임하면 천둔天遁이 된다. 용병에 크게 마땅하다.

상문은(천충성과 진궁 목에 배대한다.) 상관上官을 매장함에 쓸 수 없으며, 출행하면 도적을 만난다. 단지 물건을 포획함에 마땅하고, 어렵이나 도적을 잡는데 더욱 마땅하다.

두문은(천보성과 손궁 목에 배대한다.) 숨거나 포획하고 간사한 짓을 막고 귀영鬼營을 끊는데 마땅하며, 묘토墓土와 함께 입산수도나 단약丹藥을 만드는데 좋다. 나머지 일은 모두 흉하다. 두문이 3은궁隱宮에 임하면 또한 매장에 마땅하다.

경문景門은(천영성과 이궁 화에 배대한다.) 글을 올리고 책략을 바치며 인사人士를 선발함에 마땅하다. 경문이 3기와 함께 9천을 동궁에서 만나면 천가天假가 된다. 알현謁見을 구함에 마땅하다.

사문은(천예성과 곤궁 토에 배대한다.) 헌책을 받고서 개봉開封하지 않으며 굳게 방어하고 출병하지 않는다. 단지 인구人口를 주륙誅戮하는 중간에 출행할 수 있다. 또 활을 쏘아 수렵하고 날짐승을 포획함에 좋다. 나머지는 모두 이를 본받아서 흉하다. 사문이 3은궁에 임하면 귀가鬼假가 되며, 관청의 서류에 이롭다.

경문驚門은(천심성과 태궁 금에 배대한다.) 토벌과 포획 문송聞訟을 사령한다. 또 바람과 구름이 천둥을 몰아내고 영채營寨에 돌진하여 급습하도록 제사지내고 비는데 좋으며, 격문檄文에 이롭다. 경문이 합하여 9천에 임하면 인가人假가 된다. 체포와 도망에 크게 마땅하다.

개문은(천심성과 건궁 금에 배대한다.) 원행에 마땅하니 향하는 바가 통달한다. 투서投書 헌책獻策이나 현부縣府의 안기安基를 번창함에 좋고, 무덤을 만들려고 풀을 베고 땅을 파거나 길을 옮기고 무덤을 파서 헤쳐 내는 일은 좋지 않다. 개문이 을기와 함께 기己에 임하면 지둔地遁이 된다. 매장에 크게 마땅하다.

이상 8문 중에 휴문과 생문 개문은 매우 길하고, 두문과 경문景門은 조금 길하며, 사문 상문은 매우 흉하고, 경문驚門은 조금 흉하다. 그러나 각각 마땅한 바가 있다. 그 5행을 마땅하게 사용하면 미묘하게 된다. 이 때문에 그 오행의 묘용妙用을 얻으면 문門과 문이 모두 길하며, 묘용을 얻지 못하면 문과 문이 모두 흉하다. 모름지기 반역返逆의 공력功力이나 묘왕墓旺의 논설論說을 알고서, 그 반음과 복음을 피하고 그 형극刑克의 모든 별자리를 꺼리고, 마땅히 3기의 세론細論을 상세히 알고 8문의 정미精微를 잘 기술하여 그 묘처妙處를 얻으면 바로 존귀하게 탄생하는 지선地仙일 것이다. 그 요처를 얻은 자는 바로 용렬한 사냥꾼에서 제외될 것이다.(선仙자는 천天자가 아닐까 한다.)

출처 : 홍연진결연구소

글쓴이 : adaseju 원글보기

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